古代有灵性的玉佩名字

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  1、和田玉2、碧玉3、青玉4、黄玉 5、糖玉6、墨玉 7、青花瓷玉 8、韩料白玉9、羊脂白玉 1、古玉和今玉。
2、洁白如玉。
3、温润如玉。
4、深泽似玉。
5、软滑如玉。
6、青如玉。
7、质如软玉。
8、澄如蓝天,色如莹玉。
9、如官玉,似羊脂。
一是陈含光玉:此玉最为沁色。
其质地极佳,凝练精纯。
其沁色也非常之美。
当时陈含光之名非常之盛,其弟子众多,其均精通古典文学,继承、仿效、琢磨手法与才情甚佳。
量此玉质优古雅,且体格硕大,应属上等佳品。
二是杨伯达玉:此玉而非古玉,而是现代产物,多为陈含光品玉录里录名。
属琢玉行滚刀之流,其风格与陈玉无异,其技巧拙劣,仿效明清玉一般厚重之态,大片丢失古玉的古韵之味。
三是戈壁玉:即通常所说的和田白玉,真伪不明,品质不分。
其特征在地质结构上与白玉相同,均为和田玉一类。
玉石细腻,结构缜密,但心眼细得的人,往往可以发现几种玉石的界限,即,抛开切面的断面看就知增发,戈壁玉和春玉界限分明。
四是田黄玉:指产地为现故宫所在地山东北部历代皇家寺宇所在地区。
真品鼻眼带钩法度,皮薄如纸,温润似羊脂,细腻如美女之肌肤,采用蚀花工艺,有些浸煮,大片丢失古玉之灵性。
古玉失灵之一方面是巧雕,另一方面是局限,而仿品是技工的起源,换句话说,此物有后人配的意思,但仿品也是人形态。
失灵之二是无玉之神,古玉为天工盖世之品,那么仿品就是人工,古玉之神为何,心明之人,略加琢磨,便能较为清楚。
实际情况,此类玉应是机器雕刻。
五是桂林玉:此玉与上品陈含光玉根本区别甚大,仅在于颜色上的不同,均为和田色。
但仍多数人区分不明。
其原因在于此玉沁色,表面玉色细看可分深浅两种,因含纯化学元素,故其玉色必然表面一块厚实,与地毫无接触,但在一处细观会发现此处玉色细密反光性极好,有点象是油脂渗透玉石,玉地略略硬,捏之坑坑洼洼,虽然古人常用刀来切色,但这种方式应与机器切色不同,机器切色,留有明

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